武則天當年曾自己造字，唯獨留下了一個字還在用。 （示意圖／翻攝自Pixabay圖庫） 雖說是造字，但武則天絕大多數的字，都不算是發明，充其量是一種改良。 無論在字體或寓意上都沒有全新的內容。 既然如此，為何大費周章呢？ 目的有二，其一應該是「誇耀自己過人的智慧」；第二，就是建立一種歷史地位，塑造出能引領歷史萬年的形體。 至於這個唯一流傳至今的「曌」字是什麼呢？...
儒門四鋒 所棄物品 相關配樂 學門無書平如蘅， 儒門 憂患深 好友。 曾是忠烈王府匾額上留名者。 因白沙書院諸異見聞開課，暫歇崇聖之光的事務，在憂患深的提議邀請下，提早與他一同離開崇聖之光現世。 兩人一路遊賞至白沙書院。 姓名：平如蘅 身份：儒門四大名鋒之一、崇聖之光主事、忠烈王府匾額留名者之一 詩號：君惟杜蘅芳，閒盡山水意，從欲思分明，不惜世珍稀。 稱號：學門無書 根據地：棄物溪、崇聖之光 齊名： 憂患深 靖滄浪 （儒門四大名鋒） 武學：平風一夕雁、一劍貫中行、劍不移·鋒不易·至誠一道（不移不易，中庸之道） 武器：以一貫之 （四鋒齊名，以出場先後排序） 洗墨鯤鋒——鯤塵千古·靖滄浪（洗墨鯤鋒語出《莊子》，招式墨痕八舞，出自《論語》）
旺桃花姻緣面相分析1：鼻頭有肉 黎姿 從面相學中，女士的鼻子代表夫運，鼻子端正挺直、鼻翼飽滿，代表有貴氣、財運好，亦有夫人命。 而若鼻頭有肉圓潤發亮，則指家財產祖業豐厚，成為豪門少奶奶較容易。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 旺桃花姻緣面相分析2：眉清目秀 徐子淇 眉清目秀一向是形容氣質美女的形容詞，原來從面相學來說， 眉形真的會影響面相和運程 ，不妨參考 眉形面相分析 。 眉毛不雜亂、紋路清晰、眉毛亮澤，代表容易有貴人相助，做事過程亦會較順利；眼睛是靈魂之窗也是運勢之窗，眼睛炯炯有神，亦會增加好運氣。 旺桃花姻緣面相分析3：眼珠黑白分明 沈卓盈 眼珠黑白分明的女人，屬於 桃花面相 ，意指比較有桃花運。
© Shutterstock 既然棄置不了，不如回收再造，讓「垃圾」重生。 不過廚餘和衫褲鞋襪的回收有些少不同，廚餘在回收前，必須花點時間處理和分類。 可回收的 廚餘 包括： 魚類：魚類的器官和腸臟、魚鱗、有殼海產、小型骨頭 肉類：切屑的肉類、肉類脂肪和、禽畜內臟、殘餘物 蔬果：腐爛的生果蔬菜、蔬果皮、核、種子和配菜 穀類：米、麵和燕麥 其他：茶葉、咖啡渣、湯渣、中藥渣、蛋殻、蛋糕、麵包 特別注意的是， 過硬或過大的骨、殼 ，以及 餐具、容器、紙巾、食物包裝等非廚餘物質 ，不應放進 廚餘回收桶 ；另外，將廚餘分類後盡量將當中的水分瀝乾，才放進回收桶，而如果無法即時放進回收桶，可先放進雪櫃冷藏，以免產生臭味。 全港廚餘回收箱地點一覽
通常，選擇直徑比富貴竹根系大一到兩個尺寸的盆栽是比較合適的。 富貴竹的照顧. 富貴竹喜歡光線充足的環境，因此應該放在陽光充足的地方。同時，要避免將它放在直射陽光下，以免葉子被曬傷。在冬季，應該將富貴竹放在較暖的位置，並避免將它放在冷風 ...
本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。
陰陽學說認為宇宙間所有事物皆有陰陽兩個屬性，他們相互依靠、相互制約、存有相互轉化的關係。 司馬談《論六家要旨》列「陰陽家」為六大學派之首。《史記》司馬談《論六家要旨》提及「嘗竊觀陰陽之術，大祥而眾忌諱，使人拘而多所畏。然其序四時之 ...
在當時的政治正確中，在希臘文明裡，男人必須理性，聰明，可自我控制，能夠克服自己的動物性，而雞雞就是你這理性男人能夠凌駕於慾望的顯性表徵!所以雄偉挺立的大雞雞被看作性慾操控大腦的標誌，無法自控性衝動的表現。反之，安靜的小雞雞是能夠理性控制自我情緒和衝動之展現。
故有些時候會在火化之後，才會進行誦經儀式，但無論這個儀式是在火化之前還是之後進行，都不會影響到往生者，還請家屬放心。 註解二：將棺木推入火化爐時，會喊「火來了，快跑」的習俗 在將棺木推入火化爐的同時，通常師父會帶領家屬齊聲喊「火來了，快跑」。 火化到底會不會痛？ 火燒的過程中靈魂有跑走嗎？ 有些長輩會擔心自己過世要火化時，身體會因為被火燒到而疼痛，也會擔心在火燒的過程中靈魂是否已經離開肉身。 1.科學角度來看火化過程 以科學的層面來看，人在死去的當下，大腦、神經與受器等等感知痛覺的身體部位已不再作用，故火化時不會再產生痛覺。 2.宗教角度來看火化過程 以宗教層面來看，在親人過世時，「魂」跟「體」就會分開，所以不用擔心靈魂會被燒到。
武造字法則
